Oleh Dora Jane Hamblin

(Artikel ini dalam bahasa Inggris berisikan keyakinan Juris yang Zarins dengan menggunakan pendekatan berbagai ilmu pengetahuan percaya bahwa ia telah menemukan lokasi Taman Eden. Hamblin Dora berjumpa dengan Dr Zarins dan Teori Edennya ketika sedang menulis tentang Arkeologi Saudi (September 1983) dan kemudian terus mengikuti perkembangnya .


“Dan Tuhan Allah yang ditanam di sebelah timur taman Eden, dan di sana ia menempatkan manusia yang telah dibentuk dia” (Kejadian 2:8). Kemudian megah kata menjadi cukup spesifik: “Dan sungai yang keluar dari Eden ke taman air, dan dari sana ia parted, dan menjadi menjadi empat kepala. Nama yang pertama adalah Pison: that is yang compasseth seluruh tanah Havilah, dimana terdapat emas, dan emas di tanah yang baik adalah: ada bdellium dan batu onyx. Dan nama sungai yang kedua adalah Gihon: the same is it that compasseth seluruh tanah Ethiopia. Dan nama yang ketiga adalah sungai Hiddekel [Tigris]: bahwa itu adalah hal yang ke arah timur Assyria. Dan yang keempat adalah sungai Efrat “(Kejadian 2:10-14).

Tetapi di mana sekarang adalah Pison dan Gihon? Dan di mana, jika memang ia ada sebagai tempat geografis tertentu, adalah Taman Eden? Theologians, sejarawan, inquisitive biasa dan orang-orang yang telah mencoba untuk sains abad ke figure it out. Eden telah “terletak” sebanyak mungkin di berbagai daerah seperti yang hilang Atlantis. Beberapa bapak-bapak dan Kristen awal akhir klasik penulis menyarankan bisa berbaring di Mongolia atau India atau Ethiopia. Mereka berdasarkan teori mereka secara pantas cukup dikenal pada jaman dahulu di daerah-daerah, dan bahwa yang misterius Pison dan Gihon adalah untuk dihubungkan dengan orang-orang lainnya dua sungai besar di dunia kuno, yang Nil dan Ganges.

(Daerah pikir menjadi Taman Eden, yang saat banjir perairan Teluk timbul, akan muncul dalam warna hijau. Kuning bidang Bahrain dan Arab mewakili Dilmun pantai, tanah surga Ubaidians dan Sumerians)

Lain favorit lokal untuk Kebun telah Turki, karena kedua Tigris dan Efrat bangkit di gunung tersebut, dan karena Mount Ararat, dimana Noah’s Ark datang untuk beristirahat, ada. Dalam seratus tahun terakhir. sejak penemuan peradaban kuno di Irak modern, ada ulama leaned menuju lembah Tigris-Efrat, pada umumnya, dan ke sebelah selatan situs Sumer, sekitar 150 mil sebelah utara sekarang kepala Teluk Persia, secara khusus (peta, di atas) .

Untuk ini selatan Sumeria teori Dr Juris Zarins, dari Southwest Missouri State University di Springfield, akan dengut: “Anda mendapatkan hangat. Untuk Dr Zarins, yang telah mengeluarkan tujuh tahun mengerjakan sendiri hipotesa, percaya bahwa Taman Eden terletak di bawah air saat di Teluk Persia, dan ia lebih percaya bahwa cerita Adam dan Hawa di dalam dan di luar terutama surga adalah sangat kental dan evocative rekening mungkin revolusi yang paling besar yang pernah berguncang manusia: yang beralih dari hunting-gathering untuk pertanian.

Tidak ada satu disiplin ilmiah akan cukup untuk menutupi panjang jalan berliku Zarins telah diikuti sampai pada teori. Dia mulai, karena banyak peneliti yang lain, dengan sederhana Biblika account, yang “saya membaca maju dan mundur, lebih dan lebih lagi.” Sampai saat ini ia menambahkan unfolding arkeologi dari Arab Saudi (Smithsonian, September 1983), di mana dia menghabiskan nya lapangan untuk waktu lebih dari satu dekade. Selanjutnya dia berkonsultasi dengan ilmu dari geologi, hidrologi dan linguistik dari segelintir cemerlang abad ke-20. Sarjana, dan akhirnya, Ruang Angkasa Umur teknologi dalam bentuk Landsat ruang foto.

Ini adalah kisah kaya kompleksitas, mulai 30 ribuan tahun sebelum kelahiran Kristus. Iklim yang bergeser dari basah ke gersang ke membasah, dengan akibat migrasi eddying di bolak-balik, ke atas dan ke bawah dan Timur Tengah. Dan banyak sekali orang. Terdapat hunter-gatherers yang agriculturists pengungsi. Terdapat Ubaidians prasejarah yang dibangun kota-kota, Sumerians invented yang menulis dan orang-orang Assyria yang diserap Sumer dari menulis juga sebagai legenda dari luxuriantly lovely tanah, yang disebut Dilmun Eden. Akhirnya ada Kashshites di Mesopotamia, contemporaries bangsa Israel kemudian membentuk negara Israel.

Akan kehabisan mencari makanan

Ada dua hal penting jika perkiraan tanggal dalam rekonstruksi. Yang pertama adalah sekitar 30.000 SM, dengan transisi dari neanderthal ke manusia modern. Ini, beberapa antropologi percaya, terjadi di sepanjang pantai timur dari laut Mediterania dan Aegean dan di Irak. Pada waktu itu Great Ice Age masih dipegang sebagian besar Eurasia dalam penguasaan, dan menyebabkan permukaan laut oleh 400 jatuh ke kaki sehingga apa yang sekarang menjadi Teluk Persia adalah lahan kering, semua jalan ke Strait of Hormuz. Sawah itu bukan hanya oleh masih ada Tigris dan Efrat, tetapi juga oleh Gihon, Pison dan mereka yang tributaries dari semenanjung Arab dan dari Iran. Tampaknya masuk akal bahwa technologically primitif tetapi modern Mm, di endless mencari makanan, akan ada banyak alam yang terletak di surga itu sendiri yang disajikan di daerah di mana sekarang terletak Gulf.

Eden tetapi tidak lahir kemudian. Yang datang, Zarins percaya, sekitar 6000 BC Di antara 6000 dan 30.000 SM, iklim yang berbeda-beda. Dari 15.000 SM, hujan yg dikurangi secara drastis. Dihadapi dengan meningkatkan kekeringan, yang Paleolithic populasi retreated, sejauh beberapa daerah yang dikenal sebagai kepada kami sebagai “subur Bulan Sabit” (di bagian utara Tigris dan Efrat, ke arah barat basah pantai Mediterania, selatan ke Nil), dan juga ke arah timur di lembah Sungai Indus. Lain, mungkin merasa payah melakukan perjalanan yang panjang, dibuat dengan lebih austere kondisi pusat Arab dan terus makan sebagai terbaik mereka.

Kemudian, sekitar 6000-5000 SM, setelah lama gersang stretch, datang masa yang disebut berkenaan dgn jaman batu baru Tahap basah ketika hujan kembali ke kawasan Teluk. Yang mencapai dari timur dan timur laut barat daya Arab Saudi dan Iran menjadi hijau dan subur lagi. Makan penduduk datang kembali ke tempat yang sekarang berjalan empat sungai penuh, dan terjadi hujan di dataran campur. Tulang hewan menunjukkan bahwa dalam periode ini telah banyak permainan Arab. Ribuan alat batu menyarankan intensif, jika musiman, pekerjaan manusia sekarang kering sekitar danau dan sungai. Alat ini dapat ditemukan bahkan di Rub al-Khali atau kosong Triwulan dari Arab Saudi. Dan sebagainya sekitar 6000-5000 BC tanah itu kembali tempat yang sesuai di dunia, yang disediakan oleh dermawan-sifat Allah dan dgn makan sesuai dengan kehidupan.

Kali ini, namun demikian, ada satu perbedaan: pertanian telah invented. Tidak bermalam-”Itu proses yang sangat bertahap, bukan sebuah event,” Zarins menekankan. Ia dibesarkan di sepanjang pantai Mediterania dan hari ini di Irak dan Iran sebagai kelompok pemburu-gatherers berkembang ke dalam agriculturists. Foragers dari pusat Arabia, kembali ke selatan Mesopotamian polos, ia sudah ditemukan oleh tempat ini agriculturists. Karena proses penulisan telah terjadi sebelum jadian, tidak ada catatan apa upheavals evolusi disebabkan apa disiksa pertanyaan tentang nilai-nilai tradisional dan gaya hidup, apa dislocations dari marga atau suku. Zarins posits yang harus sudah jauh lebih dramatis daripada nanti sangat jauh lebih Revolusi Industri, dan gempa bumi di hari ini dibandingkan dengan komputer usia discombobulation orang, profesi dan sistem.

“Apa yang akan terjadi pada suatu ketika ia forager tetangga mereka berubah cara atau bila ia agriculturists ditemukan telah dipindahkan ke dalam wilayah itu?” Zarins meminta. Agriculturists inovatif ini adalah kaum yang telah menetap bawah, bibit tanaman, hewan dijinakkan dan dimanipulasi. Mereka membuat makanan yang datang kepada mereka yang berlaku, sebagai ganti chasing itu atas bukit dan lembah. Forager apa yang akan dilakukan jika dia tidak bisa mengatasinya? Dia dapat mati; berbohong dapat melanjutkan, ia dapat bergabung dengan agriculturists. Tapi apa yang terjadi, ia akan kembali itu. “

Eden, Adam, dan kelahiran menulis

Kernyau yang datang, Zarins percaya, di sini di lembah Tigris dan Efrat di utara dan Arab, di mana pemburu-gatherers, dari banjir di daerah kurang ramah, dihadapi dengan lebih teknis pembangunan manusia yang tahu cara untuk berkembang biak dan meningkatkan binatang, yang dibuat tembikar khusus, yang tampaknya cenderung klaster menetap di grup. Yang orang-orang ini? Zarins percaya mereka yang Mesopotamian grup selatan dan budaya sekarang disebut Ubaid. Mereka mendirikan tertua dari Mesopotamian selatan kota, Eridu, sekitar 5000 BC Walaupun Eridu, dan kota-kota lain seperti Ur dan Uruk, telah ditemukan satu abad lalu, di bawah Ubaidian kehadiran di sepanjang pantai Kuwait dan Arab Saudi telah dikenal untuk sedikit lagi dari satu dekade, ketika vestiges dari pemukiman mereka, kubur dan keistimewaan tembikar turned up.

Di Arab Saudi Zarins yang ditemui di Ubaidians, dan bahwa ia mulai mengembangkan his hipotesa tentang makna dari Biblika Eden. Terletak di satu clue linguistik: istilah Eden, atau Edin, muncul pertama di Sumer, yang Mesopotamian wilayah yang diproduksi di dunia pertama ditulis bahasa. Ini pada milenium ketiga SM, lebih dari tiga ribu tahun setelah bangkit dari Ubaid budaya. Dalam Sumeria kata “Eden” cukup berarti “dataran subur.” Perkataan “Adam” juga ada di runcing, yang berarti seperti “pemukiman di dataran.” Meskipun kedua kata yang diatur di bawah Sumeria pertama, bersama dengan nama tempat seperti Ur dan Uruk, mereka tidak dalam asal sumeria. Mereka lebih tua. J cemerlang Assyriologist bernama Benno Landsberger lanjutan teori di 1943 nama-nama ini adalah bahwa semua bahasa remnants of sumeria pra-orang yang sudah bernama sungai, kota dan bahkan beberapa spesifik perdagangan seperti potter anti-coppersmith sebelum Sumerians muncul.

Landsberger disebut pra-sumeria hanya bahasa Proto-Euphratian. Lainnya menunjukkan bahwa para ulama adalah speaker Ubaidians. Namun ia, yang ada nama-nama yang dimasukkan ke dalam sumeria dan dituliskan untuk pertama kalinya. Dan mitologi yang subur dan indah tempat yang disebut Eden telah dikodifikasikan oleh sedang ditulis.

“Seluruh Taman Eden cerita Namun, ketika akhirnya tertulis, dapat dilihat untuk mewakili sudut pandang yang hunter gatherers,” Zarins alasan. “Itu adalah hasil dari ketegangan antara dua kelompok, yang tumbukan dari dua cara hidup. Adam dan Hawa adalah ahli waris alam karunia. Mereka semua yang mereka butuhkan. Namun mereka telah berdosa dan diusir. Bagaimana mereka dosa? Oleh Allah sangat menantang kemahakuasaan. Dalam sehingga mereka melakukan mewakili agriculturists, yang upstarts yang berkeras untuk mengambil hal-hal ke dalam tangan mereka sendiri, bergantung pada pengetahuan dan keterampilan mereka sendiri, bukan pada-Nya.

Tidak ada wartawan di sekitar untuk merekam ketegangan, tidak ada sejarawan. Tetapi hal itu tidak pergi tak ketahuan. Menjadi bagian dari memori kolektif dan panjang terakhir itu dituliskan, sangat kental, di dalam Kejadian. Ia sangat singkat, namun bukan berarti kecekatan kurangnya signifikan. “

Bagaimana terjadinya lanjutan bahwa orang akan melangsungkan sebuah mitos leluhur membuat orang-orang? Mungkin bahwa Ubaidians, yang dikenal memiliki berlayar ke bawah pantai timur dan Arab colonized sana, berlari ke dalam keturunan foragers pengungsi dari drowning Eden, dari mereka mendengar cerita tentang awful kehilangan surga dan diulang sampai menjadi legenda sendiri. Atau mungkin, menanggapi semakin meningkatnya tekanan dan tekanan dari masyarakat berkembang dalam kompleksitas, mereka menemukan kenyamanan dalam fantasi yang baik-baik tua hari, ketika kehidupan telah sweeter, sederhana, lebih idilis. Namun, hal ini merupakan cerita tegas didirikan di Ubaidian mitologi, dan direkam kemudian diadopsi oleh Sumerians.

Landsat spot yang “fosil sungai”

Pada tahap ini dalam tesis, Zarins akan kembali ke geografi dan geologi tepat untuk bidang Eden di mana dia percaya yang sama datang ke kepala. Bukti adalah beguiling: pertama, Kejadian ditulis dari sudut pandang Ibrani. Ia mengatakan surga itu “timur”, yakni timur Israel. Hal ini sangat spesifik tentang sungai. The Tigris dan Efrat mudah karena mereka masih mengalir. Kejadian ini pada saat ditulis, yang harus Efrat telah menjadi besar karena satu berdiri diidentifikasi oleh nama saja dan tanpa penjelasan tentang apa itu “compasseth.” Pison yang dapat diidentifikasi dari Biblika referensi ke tanah Havilah, yang mudah terletak di Biblika Tabel Bangsa-Bangsa (Kejadian 10:7, 25:18) seperti yang berkaitan dengan daerah dan masyarakat dalam kerangka Mesopotamian-Arab. Mendukung Biblika bukti Havilah geologis adalah bukti di lapangan dan foto dari ruang Landsat. Gambar-gambar yang jelas menunjukkan “fosil sungai,” bahwa setelah dialirkan melalui utara Arab dan sekarang kering melalui satelit, yang modern dan Kuwaitis tahu Saudis sebagai Wadi Wadi Riniah dan Batin. Terlebih lagi. seperti Alkitab mengatakan, ini adalah wilayah yang kaya bdellium, sebuah aromatik getah damar yang masih dapat ditemukan di sebelah utara Arab, dan emas, yang masih dalam beranjau umum daerah dalam tahun 1950-an.

Ia adalah Gihon, yang “compasseth seluruh tanah Indonesia,” yang telah menjadi masalah. Dalam Ibrani geografis referensi adalah “pancaran” atau “Kush.” Para penerjemah dari Alkitab King James di abad ke-17 yang diberikan pancaran atau Kush sebagai “Indonesia”-yang lebih jauh ke selatan dan di Afrika-jadi upsetting geografis applecart flummoxing dan peneliti selama berabad-abad. Zarins sekarang percaya pada Gihon adalah Sungai Karun, yang meningkat di Iran dan mengalir menuju ke arah barat daya Teluk yang hadir. Karun yang juga menampilkan gambar dalam Landsat dan merupakan sungai yang abadi, hingga ia dammed, kontribusi sebagian besar endapan membentuk delta di kepala Teluk Persia.

Dengan demikian, Taman Eden, pada bukti geografis, harus telah somewhere di kepala Teluk pada suatu waktu ketika semua empat sungai bergabung dan dialirkan melalui sebuah kawasan yang kemudian di atas tingkat dari Gulf. Huruf tersebut di dalam Kejadian Eden yang datang dari sungai menjadi empat kepala “yang berurusan dengan Biblika oleh sarjana Efraim Speiser beberapa tahun yang lalu: petikan, katanya, merujuk ke hulu sungai dari empat pertemuan mereka ke dalam satu mata air sungai surga. Ini adalah perspektif aneh, tetapi dapat dimengerti jika satu mencerminkan bahwa deskripsi adalah kaum memori, ditulis ribuan tahun setelah peristiwa encapsulated, oleh orang-orang yang tidak pernah ada di dalam wilayah lain.

Ia Speiser lagi yang menyarankan agar misterius menyembur atau Kush harus ditulis dengan benar dan lebih sebagai Kashshu yang merujuk kepada Kashshites, orang-orang yang di sekitar 1500 SM, menaklukkan Mesopotamia dan menang sampai sekitar 900 SM ini Zarins menganggap penting clue . “Pada saat yang Kashshites berada di dalam Mesopotamia, bangsa Israel yang telah dibentuk. Ibrani yang harus dihadapi mereka pasti ada, dan belajar di bawah tangan-tradisi awal Mesopotamia, dengan cerita dan mitos. Mereka harus mendengar kata-kata Eden dan Adam. “

Nama Hawa tidak muncul di Sumeria tapi ada yang paling menarik link-rekening’s Eve yang telah fashioned dari tulang rusuk Adam di surga cerita. Mengapa sebuah tulang rusuk? Well, dalam sebuah puisi terkenal Sumeria diterjemahkan dan dianalisa oleh sarjana Samuel Noah Kramer, ada rekening bagaimana enki air Tuhan marah Ibu Dewi Ninhursag oleh delapan magis makan tanaman bahwa ia telah dibuat. Ibu Dewi dimasukkan kutukan kematian pada enki dan menghilang, mungkin dia bisa jadi dia tidak berubah pikiran dan lembut. Nanti Namun, ketika enki menjadi sangat sakit dan delapan orang “organ” gagal, Ninhursag adalah enticed kembali. She summoned delapan penyembuhan dewa-dewa, satu untuk setiap ailing organ. Sekarang sumeria untuk kata “tulang rusuk” adalah “ti.,” Kata yang sama tetapi juga berarti “untuk membuat hidup.” Jadi penyembuhan dewa yang bekerja pada enki’s rib disebut “nin-ti”, dan semoga bermain pada kata-kata , menjadi baik “lady dari tulang rusuk” dan “wanita yang membuat hidup.” Ini sumeria pun tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Ibrani, di mana untuk kata “tulang rusuk” dan “membuat hidup” cukup berbeda. Tetapi tulang rusuk sendiri pergi ke dalam account dan Alkitabiah sebagai “Hawa” yang datang ke menyimbolkan “ibu dari semua yang hidup.”

Ini dan hubungan dengan mitos sumeria sangat jelas, dan menemukan Zarins ia memberitahu bahwa walaupun orang Ibrani yang dekat dengan asosiasi Mesir, rohani akar awal mereka berada di Mesopotamia. “Abraham journeyed ke Mesir, Yusuf journeyed ke Mesir, seluruh cerita Keluaran khawatir dengan Mesir, namun tidak ada apa-apa tentang apa Mesir awal bab dari Kejadian,” ia mengemukakan. “Semua ini awal account dihubungkan ke Mesopotamia. Ibrahim benar-benar dikatakan telah datang dari Ur, pada waktu dekat Teluk, dan penulis Kejadian yang ingin link dengan sejarah itu. Maka mereka drew kesusasteraan dari sumber yang paling besar peradaban yang telah ada, dan yang berada di Mesopotamia. Sehingga dalam melakukan merekakembali ke dalam Taman Eden, Adam menjadi manusia, dan kompak sejarah hal-hal yang terjadi ribuan tahun sebelum itu ditekan ke dalam beberapa bab. “

Lama sebelum Kejadian ditulis, Zarins percaya, fisik Eden telah lenyap di bawah air di Teluk. Manusia itu hidup happily sana. Tapi kemudian, sekitar 5000-4000 BC datang fenomena di seluruh dunia yang disebut Flandrian dosa, tiba-tiba yang menyebabkan meningkatnya permukaan laut. Teluk yang mulai mengisi dengan air dan benar-benar mencapai tingkat modern hari tentang 4000 BC, setelah ditelan Eden dan semua permukiman di sepanjang pantai dari Teluk. Tapi itu tidak berhenti di situ. Itu disimpan pada naik, bergerak ke atas, ke bagian selatan legions of today’s Irak dan Iran.

“The Sumerians selalu menyatakan bahwa nenek moyang mereka datang ‘dari laut,’ dan saya percaya mereka yang benar-benar,” kata Zarins. “Mereka retreated Mesopotamia ke utara dari encroaching air di Teluk, di mana mereka telah tinggal selama ribuan tahun.”

Mereka asli “Eden” sudah ada tapi yang baru bernama Dilmun, di tanah tinggi di sepanjang pantai timur Arab, memasuki epics dan puisi di milenium ketiga yakni yang kemudian oleh mitologi kuno yang banyak tanah, dan kehidupan kekal perdamaian, telah bersarang kuat dalam pikiran dan kolektif di wilayah geografis tertentu.

Ilmiah dunia yang pertama mendengar tentang Dilmun sedikit lebih dari satu abad lalu, ketika ulama mampu memecahkan runcing tablet unearthed oleh archaeologist Austen Henry Layard di Niniwe, sebuah benteng Assyrian di Irak hari ini. Its awal telah menyebutkan dalam ekonomi teks merujuk ke dalam lalu lintas orang dan barang. Nanti pada tablet, mereka heran. ulama mulai membaca, dalam sastra, bukan hanya tentang Eden dan Adam dan “wanita dari tulang rusuk”, tetapi juga tentang Banjir Besar, yang disebut pahlawan Sumeria Gilgamesh dan mencari Pohon Kehidupan. Bahkan ada sebuah ular. Gilgamesh telah “down” dari Sumer ke wilayah Teluk di mana dia telah berkata dia akan menemukan sebuah tanaman yang akan memberikan dia kehidupan kekal. “Apa yang dia mungkin telah ditemukan karang, yang pada jaman dahulu adalah simbol kehidupan kekal,” Zarins menjelaskan. “Dan setelah itu dia pergi ke labors tidur dan ular datang bersama-sama dan mencuri-Nya hidup kekal karang-nya, mungkin. Sekarang mungkin belum ular seperti yang kita berpikir dari satu, namun salah satu yang indah berbulu Assyrians makhluk yang digambarkan dalam relief. Tetapi gambaran Dilmun adalah salah satu daerah yang sesuai apa yang telah saya katakan, di mana masyarakat dapat eksis di akan dan karunia Allah, dalam pengaturan indah. “

J tanah untuk perdagangan dan konsekrasi

Terdapat curious pembelahan dua di Dilmun sebagai pusat perekonomian dan juga sebagai tempat hallowed legenda. Pastinya lokasi telah menjadi isu perdebatan. It is Zarins’ dan paling scholars’-keyakinan bahwa itu adalah pulau Bahrain dan Failaka pantai timur dan Arab Saudi. “Pulau Bahrain adalah dari Hong Kong dari zaman,” ujar berbohong, “yang kaya di daerah perdagangan internasional, dengan kapal-kapal yang datang dan pergi antara Mesopotamia dan peradaban Lembah Indus. Baik dan ada di pantai timur Arab Saudi yang puluhan ribu tumuli-jauh lebih tipis dibandingkan dengan penduduk asli telah menyumbang-kuburan yang sangat kaya, sebagian besar dating untuk periode 2500-1900 BC

Beberapa menyarankan hubungan dekat dengan Sumerians. Eden telah hilang, sehingga mereka ingin pergi ke surga Dilmun tanah baik untuk ziarah atau sebagai tempat terakhir mereka tempat. Setelah semua, jika kekayaan atau hidup kekal yang akan pernah di daerah ini, mereka juga masuk di dalamnya. “

Satu pertanyaan akhir harus ditanyakan. Mengapa, ketika orang-orang Israel kuno menerima cerita dari Mesopotamia-Arab, mereka dengan semua ongkos yang sudah lama terlupakan perjuangan, perubahan iklim, setengah lupa tradisi, mereka memilih kata Eden, bukan Dilmun?

“Mungkin mereka tidak pernah mendengar tentang kata Dilmun, “ujar Zarins. “Kami tidak tahu. Archaeologist Daniel Potts bekerja pada masalah sekarang.

Apakah ada dalam kata Dilmun Helenistik kali? Terjadi linguistik istirahat dalam Alexander the Great’s waktu. The wedgelike runcing diganti oleh abjad menulis di Yunani, jauh lebih efisien sistem. Daya lulus dari Barat ke Timur, ke Yunani dan Roma. Cerita yang lama, kata-kata yang lama, menjadi layu karena ketidakjelasan kuasa kepada orang-orang yang ada. Sampai dengan penemuan yang Niniwe tablet, Assyrian runcing telah mati. Awal penerjemah never heard of it. Nama dan konsep Eden yang dikirimkan tidak melalui bahasa sumeria Dilmun tetapi melalui Ibrani-Helenistik salah satu Eden. “

Adalah sebuah kecelakaan sejarah, dan arkeologi, penerjemahan, mungkin, yang telah hilang dan Dilmun Eden tetap. Seharusnya tidak goyang iman kepada setiap manusia cerdas. Jika Zarins benar, ada yang terdapat di dalam Alkitab yang sangat kuno kaum memori, bukan hanya kisah Penciptaan, tetapi juga cerita Man’s munculnya dari total ketergantungan berbahaya untuk kemandirian, dengan semua buatan manusia itu baru mulai bahaya.

(Pertama muncul di Smithsonian Magazine, Volume 18. No 2, Mei 1987. Digunakan dengan izin Miss Hamblin dan pelaksana’s sister, Mary H. Ovrom. 1. Desember 1997. Note added 8/14/07: The banjir Nuh yang telah kemungkinan besar seperti ini di seluruh dunia malapetaka bahwa situs dari Taman Eden Mei kini disemayamkan di bawah batu dari sedimen. Jika bumi itu awalnya satu benua, dan benua selain split selama atau setelah banjir, maka lokasi dari Kebun di tanah Eden yang lebih pasti. Dalam beberapa tahun terakhir film-film dokumenter yang telah dibuat yang menjelajahi wilayah Mesopotamian untuk kemungkinan lokasi Eden. Lama nama tempat, legenda setempat dan kaum pengetahuan yang terus-menerus melakukan pencarian menarik. (PT))

Sumber : infogue.com

About these ads